Отправлено: 05.12.08 13:19. Заголовок: Умер патриарх Алексий II

Сегодня утром в своей резиденции в Переделкине скончался патриарх Московский и Всея Руси Алексий II.

Об этом ИТАР-ТАСС сообщил руководитель пресс-службы Московской патриархии священник Владимир Вигилянский . «Патриарх Алексий скончался. Это произошло сегодня утром», — сказал священник. Алексий II долго болел.

Очень жаль. Наш Патриарх смог многое сделать для Церкви, мог дружить с властью, с олигархами, практически заново отстроил сотни церквей, объединился с зарубежной церковью ..... Он непременно войдет в Историю как Патриарх - созидатель.

 Отправлено: 29.01.09 11:01. Заголовок: Понимаю мысль Вовы, ..

Понимаю мысль Вовы, что сотрудничество с властями не всегда есть предательство, но в случае со Святейшим Патриархом Алексием II эта мысль не работает!
В церковной среде все прекрасно знают обо всех, в том числе и о "сотрудниках". Поэтому, если бы "Алексей Михайлович Ридигер быть тем самым таллинским священнослужителем, завербованным КГБ в 1958 году под кличкой "Дроздов", он НИКОГДА бы не стал Патриархом Московским и Всея Руси! По-моему, это - очевидно!

A_Star пишет:

цитата:

Вова в этом деле дока, сам позёр...

Раз А_Стар в очередной раз переходит на личности, значит справедливое замечание Вовы о занимаемой А_Старом и Сингалистом позиции нецелованной узбекской невесты - верно!

 Отправлено: 29.01.09 12:10. Заголовок: Вова пишет: Так поч..

Вова пишет:

цитата:

Так почему же не пойти на такой компромисс с Советской властью? Что, может быть лучше стать диссидентом и отбывать свой срок в лагерях, оставив паству коммунистической пропаганде?

Я думаю, ув.А_Стар подтвердит, что для того, чтобы достичь чего-то в нашем обществе, необходимо постоянно идти на компромиссы, т.е. иными словами занимать всю ту же пресловутую гибкую "позиция нецелованной узбекской невесты"! Безусловно, и в церковной среде необходимо быть дипломатом, чтобы достичь заметного положения! С этим никто не спорит. Но в данном случае, когда речь идет о Патриархе, назначенным на этот престол Богом, какая уже к черту разница до его прошлых мирских дел?! Сразу оговорюсь, я не верю в версии сотрудничества Алексея Михайловича Ридигера с КГБ. Но если даже это и было, это свидетельствует лишь о тонкой, умной его политике, в результате которой он полностью переиграл могучего противника и добился поставленных целей - стал во главе РПЦ, вернул в ее лоно огромное количество церквей и монастырей, в том числе и путем получения разрешения на беспошлинный ввоз табака и алкоголя. Теперь все это можно ставить только в заслугу этому великому человеку!

Не судите, да не судимы будете!
Спаси Вас Бог!

 Отправлено: 29.01.09 13:25. Заголовок: Ваши рассуждения, ми..

Ваши рассуждения, милейшая Ингрид, интересны, подсказывают мне некую идею, которая, надеюсь, сослужит мне некую службу. Спасибо!

 Отправлено: 29.01.09 13:59. Заголовок: Ингрид пишет: Но ес..

Ингрид пишет:

цитата:

Но если даже это и было, это свидетельствует лишь о тонкой, умной его политике, в результате которой он полностью переиграл могучего противника и добился поставленных целей - стал во главе РПЦ, вернул в ее лоно огромное количество церквей и монастырей, в том числе и путем получения разрешения на беспошлинный ввоз табака и алкоголя. Теперь все это можно ставить только в заслугу этому великому человеку!

Абсолютно правильно! О деятельности человека судят прежде всего по результатам. А чтобы были результаты, необходимо порой идти на компромиссы. Если от т.н. вынужденного сотрудничества Ридигера с КГБ никто не пострадал, что в этом было плохого?.. Неужели было бы лучше, если бы он тупо противостоял Советской власти?..

Мне кажется, Вам, ув.MAN, следует обратить более пристальное внимание на слова Вовы:

цитата:

То же самое и с Вами, ув.MAN! Если бы Вы встали в любимую позу А_Стара и Сингалиста, то смогли бы избежать ненужных трений с семьей. А что в конце концов в жизни важнее - отношение с семьей или желание что-то кому-то в очередной раз доказать?.........

 Отправлено: 29.01.09 14:13. Заголовок: Доктор пишет: Вам, ..

Доктор пишет:

цитата:

Вам, ув.MAN, следует обратить более пристальное внимание на слова Вовы

Я обращу пристальнейшее внимание на всех и всё!

 Отправлено: 29.01.09 14:20. Заголовок: Ингрид пишет: Не су..

Ингрид пишет:

цитата:

Не судите, да не судимы будете! Спаси Вас Бог!

Это слова не бабочки без юбки, а мужа!!!!
Ах, Ингрид, Вы вся такая разная.

 Отправлено: 29.01.09 14:37. Заголовок: Доктор пишет: Мне к..

Доктор пишет:

цитата:

Мне кажется, Вам, ув.MAN, следует обратить более пристальное внимание на слова Вовы:

Полностью согласен с Доктором и Вовой. Всё в жизни начинается с семьи, с МАМЫ - и любовь к Родине и патриотизм и все человеческое: любовь, доброта, сострадание, уважение. Все остальные позиции вторичны!

 Отправлено: 29.01.09 14:57. Заголовок: A_Star пишет: Вова ..

A_Star пишет:

цитата:

Вова в этом деле дока, сам позёр...

Как ни странно, но у ув.А_Стара в очередной раз не нашлось ни слова по существу вопроса, только амбициозные колкости!... Как и у нашей внешней политики!......

 Отправлено: 29.01.09 16:18. Заголовок: Ингрид пишет: Я дум..

Ингрид пишет:

цитата:

Я думаю, ув.А_Стар подтвердит, что для того, чтобы достичь чего-то в нашем обществе, необходимо постоянно идти на компромиссы, т.е. иными словами занимать всю ту же пресловутую гибкую "позиция нецелованной узбекской невесты"!

Все наоборот - целованной и...
Доктор пишет:

цитата:

О деятельности человека судят прежде всего по результатам. А чтобы были результаты, необходимо порой идти на компромиссы.

Так можно и до известного изречения отца инквизиции дойти.
Ингрид пишет:

цитата:

когда речь идет о Патриархе, назначенным на этот престол Богом, какая уже к черту разница до его прошлых мирских дел?!

Какое соседство!!!

 Отправлено: 29.01.09 16:19. Заголовок: Ингрид пишет: Но в ..

Ингрид пишет:

цитата:

Но в данном случае, когда речь идет о Патриархе, назначенным на этот престол Богом, какая уже к черту разница до его прошлых мирских дел?!

Cогласен с милой Ингрид - такие назначения совершаются Свыше с учетом всех заслуг и грехов кандидата, поэтому какие-то разговоры о личности Париарха выглядят обычной мирской суетой.

 Отправлено: 29.01.09 17:33. Заголовок: Автор пишет: Cоглас..

Автор пишет:

цитата:

Cогласен с милой Ингрид - такие назначения совершаются Свыше с учетом всех заслуг и грехов кандидата,

Я бы сказал что касается не только вышних назначений, но и всего сущего: "Волос с головы человека не упадет без воли Всевышнего; капля воды не скатится, веточка не сломается; никто не подойдет и не оскорбит нас, и не поцелует, если это не было попущено Господом к какому-то нашему вразумлению".

 Отправлено: 29.01.09 18:08. Заголовок: Всё и все от Бога? И..

Всё и все от Бога? И Алексий II, и Сталин, и Высоцкий, и Ежов?

 Отправлено: 29.01.09 19:11. Заголовок: MAN пишет: Всё и вс..

MAN пишет:

цитата:

Всё и все от Бога?

В принципе, да! Но мы здесь говорим о назначении на престол Патриарха Русской Православной Церкви. А такие назначения просто так, случайно не бывают.

 Отправлено: 29.01.09 22:11. Заголовок: Ингрид пишет: Я дум..

Ингрид пишет:

цитата:

Я думаю, ув.А_Стар подтвердит, что для того, чтобы достичь чего-то в нашем обществе, необходимо постоянно идти на компромиссы

Об этом писал даже В.Ленин!...... А ув.А_Стар вместо подтверждения опять занят своими вечными мелкими дрязгами.......

 Отправлено: 30.01.09 09:05. Заголовок: Вова пишет: А_Стар ..

Вова пишет:

цитата:

А_Стар вместо подтверждения опять занят своими вечными мелкими дрязгами.......

То не я, Вова!

 Отправлено: 30.01.09 21:00. Заголовок: Очень любопытная ста..

Очень любопытная статья в "Новом времени" - "С благословения Кремля".

Привожу выдержку:
"Патриарх, Русская православная церковь, стоящая за ними многовековая традиция — важнейшие источники легитимности российской власти. В советские годы ЦК КПСС и органы КГБ тщательно следили за тем, что происходит в церковных кругах.

Церковный МИД

Занимающий внушительное четырехэтажное здание в Даниловом монастыре Отдел внешних церковных связей (ОВЦС), которым руководит митрополит Кирилл, называют церковным МИДом. Это ключевая структура РПЦ. Кирилл возглавил ОВЦС в 1989 году, еще при позапрошлом патриархе Пимене. Кураторы из Совета по делам религий при Совете министров СССР вполне доверяли тогда еще молодому иерарху — в оперативных кругах его знали под псевдонимом «Михайлов» (так его называли в своих отчетах сотрудники Пятого управления КГБ). Эта неприятная для иерарха подробность всплыла в начале 1990-х годов, когда на свет стали появляться итоги работы парламентской комиссии по расследованию деятельности КГБ. Работала комиссия и с архивами Пятого управления, а первым публичным итогом этой работы для церкви стала публикация в журнале «Христианский вестник» за октябрь 1992 года. Тогда-то вся заинтересованная публика и узнала о том, что церковные иерархи сплошь и рядом в советские годы были так или иначе связаны (или зависимы?) от политической полиции — КГБ. Назывались и псевдонимы, которые давали в своих отчетах сотрудники идеологической контрразведки — «Дроздов,» «Адамант», «Островский»... Свои псевдонимы были и у представителей остальных конфессий — мусульман, иудеев, католиков и так далее.

Митрополит Кирилл сделал в советские годы стремительную карьеру. Уже в 22-летнем возрасте, учась в Ленинградской духовной академии и служа секретарем могущественного митрополита Никодима, Кирилл начал регулярно выезжать за границу. Он занял крупные посты в руководстве Всемирного совета церквей, Конференции европейских церквей, миротворческих организациях. Уже в 28 лет он ректор Ленинградской академии, а в 30 — архиепископ Выборгский.

Комиссия президиума Верховного совета России в начале 1992 года официально обратила внимание руководства РПЦ на «глубокую инфильтрацию агентуры спецслужб» в Церковь, что «представляет собой серьезную опасность для общества и государства». В том же году, встречаясь со студентами МГУ, Кирилл утверждал: «Факт встречи духовенства с представителями КГБ нравственно безразличен». И действительно, этот факт скоро стал «безразличен», потому что странице под названием «Михайлов» в биографии Кирилла пришла на смену страница под названием «Табачный».



Церковный бизнес

В 1996 году ОВЦС через свой Фонд «Ника» под видом гуманитарной помощи (без таможенных пошлин) ввез в Россию более 8 млрд сигарет, вытеснив с рынка импортеров, плативших пошлины. Первой эту историю откопала вскоре закрытая и забытая маленькая бизнес-газета, а затем был целый вал публикаций в «Московском комсомольце» и «Московских новостях».

Собственно, табачные короли и начали первую кампанию разоблачения, как они считали, недобросовестного конкурента. На никотине, утверждали тогда СМИ и злые языки в самой Церкви, Кирилл составил стартовый капитал — несколько сотен миллионов долларов, после чего финансовые скандалы полились на него, как из рога изобилия. Он был причастен к беспошлинному экспорту нефти, отлову камчатского краба, добыче уральских самоцветов, учреждению банков, скупке акций и недвижимости. Специфические (с оттенком «пастырства») связи в политическом руководстве и бизнес-сообществе быстро вывели Кирилла на первое место по объему личных активов среди иерархов РПЦ МП. В 2004 году научный сотрудник Центра исследований теневой экономики при РГГУ Николай Митрохин выпустил монографию о теневой экономической деятельности РПЦ. Состояние митрополита Кирилла оценивалось в этой работе в $1,5 млрд. Спустя 2 года журналисты «Московских новостей» попытались пересчитать активы главы церковного МИДа и пришли к выводу, что они насчитывают уже $4 млрд. Ни сам митрополит, ни руководство РПЦ эти данные не комментировали.

Принадлежность к элите требует определенного набора атрибутов. В 2002 году митрополит Кирилл купил пентхаус в Доме на набережной с видом на храм Христа Спасителя. Это, кстати, единственная квартира в Москве, зарегистрированная именно на митрополита по его мирской фамилии Гундяев, о чем есть соответствующая запись в кадастровой ведомости. В СМИ появилась и информация о покупке митрополитом виллы в Швейцарии. Одновременно митрополит занялся активной и во многом беспрецедентной для церковного иерарха просветительской деятельностью посредством телевидения: ведет программы на разных телеканалах, ежедневно появляется в выпусках новостей, его обслуживают несколько информагентств и журналов."

Очень советую всем прочитать статью полностью!

 Отправлено: 30.01.09 21:14. Заголовок: И еще более любопытн..

И еще более любопытная статья священника Якова Кротова - "Европеец при губернаторе"



"Назначение митрополита Кирилла патриархом казалось маловероятным по одной причине: слишком умен, слишком западен, словно сшит из твида или другой какой европейской ткани. Во всяком случае, в сравнении с митр. Климентом, лидером "посконных православных".

В России традиционно, еще со времен Петра Великого, существует должность "еврея при губернаторе". При самом Петре им был Шафиров. При Ленине – Троцкий. "Еврей" может быть и украинцем (отсюда засилье украинцев в церковной иерархии, не закончившееся до сего дня), может быть шотландцем, немцем. Предыдущий патриарх был именно "евреем", хоть и немцем по крови и эстонцем по воспитанию. "Цимес" здесь – некоторая доля независимости от власти.

Такого рода "европеизация", проводимая в очень незначительных, почти гомеопатических дозах, есть своеобразный аутсорсинг. Чтобы не рухнуть, тоталитарная система прибегает к найму внешних, независимых от нее специалистов. При этом свою независимость они могут запихнуть себе куда-нибудь подальше. Их будут использовать совсем не для европейских целей, а для укрепления деспотизма.

Еврей при губернаторе не может стать губернатором – это аксиома. Если митрополит Кирилл стал патриархом, это означает одно: губернатором, правителем Московской патриархии остается Кремль, а не патриарх.

Таким образом, воспроизводится ситуация, бывшая при предыдущих советских патриархах, которые были лишь послушными главами "православного ведомства". Правда, строго "европейцем" из них был лишь покойный Алексий II (Ридигер). Впрочем, и патр. Сергий (Страгородский), и патр. Алексий (Симанский) были достаточно петербуржцами, чтобы сходить за европейцев, – особенно рядом со Сталиным.

Европейскость или еврейскость – короче говоря, ясное и трезвое мышление – очень легко опознать. Если человек считает, что митрополит Кирилл был избран патриархом, он мыслит по-русски, находится во власти потемкинских декораций, тратит свое время на то, чтобы анализировать какие-то абсолютно фиктивные процедуры, имитирующие выборы. Если человек ожидает, что патриарх Кирилл будет либеральнее, чем патриарх Климент, будет добрее к католикам и реформаторам, он просто не понимает, что такое либерализм, экуменизм и реформаторство.

...Назначение Кирилла патриархом было проведено с такой же незатейливой простотой, как и назначение Медведева президентом. Например, митр. Клименту помогал изображать оппозицию ближайший соратник митр. Кирилла – архиеп. Феофан (Ашурков), сыгравший роль Хакамады. Да и сам митр. Климент понимал, конечно, что ему определено побыть Жириновским. Да, примитивно. Но если билеты на спектакль никто не покупает, зачем надрываться? Зрителям и так некуда податься, они же смертельно напуганы опасностью "раскола".

...Тут полезно вспомнить, что вообще-то патр. Кирилл совсем не европеец, он обычный советский человек, только умный. Умный человек пролезал в номенклатуру обычно через – да, верно, через заграницу. Это парадоксально, но именно то, что более всего неприемлемо в прошлом патриарха Кирилла для европейцев, – сотрудничество с КГБ – является в путинской России главным источником европейскости. Знаменитые отчеты КГБ о церковных агентах упоминают агента Михайлова. Вот выходные данные – для многочисленных любителей заявлять, что документов нет (видимо, чекисты своим агентам дали инструкцию – голосить как можно громче, что документов нет): Центральный архив КГБ СССР. Ф. 5, on. 27/16, N 10, д. П-175, т. 1. Январь 1973 года – агент "Михайлов" едет в Таиланд и Индию. Назначается в Женеву. И далее везде.

При этом журналист, который впервые отождествил Кирилла (Гундяева) с агентом Михайловым, неизменно критикующий его в одной комсомольской газете, в тех же отчетах проходит как агент "Никитин", исправно доносящий о жизни о. Александра Меня. Более того: милый и умный священник Виталий Боровой, об изменнических настроениях которого доносил агент "Никитин", тоже был агентом КГБ по кличке "Нестерович". Неудивительно: все, кто был связан с зарубежной деятельностью патриархии, (помянутый журналист был в 1970-е через жену в родстве с о. Иоанном Мейендорфом, жившим в Нью-Йорке) жестко контролировались КГБ."

Также очень советую всем прочитать эту статью полностью!!!

 Отправлено: 30.01.09 23:06. Заголовок: Серьезные статьи! Сл..

Серьезные статьи! Слишком серьезные!

 Отправлено: 31.01.09 06:19. Заголовок: Доктор пишет: И еще..

Доктор пишет:

цитата:

И еще более любопытная статья священника Якова Кротова - "Европеец при губернаторе"

Очень надеюсь, что Кротов разоблачает не потому, что не попал в "евреи", а потому, что истинно нравстенен и правде служит по-христиански.

 Отправлено: 31.01.09 09:38. Заголовок: Священник Яков Крото..

Священник Яков Кротов:

Только псевдолиберализм, только имитация свободы все надежды возлагает на начальство. Трагедия русской церкви не в том, что она когда-то подвергалась гонениям, а теперь подвергается барской любви и выполняет функцию гонителя. Трагедия не в том, что духовенство этой церкви в основном занимается зарабатыванием денег путем исполнения обрядов и к духовной жизни, к проповеди Евангелия, к пастырской работе отношения не имеет и не хочет иметь. Трагедия в том, что члены этой церкви и не хотят никакой проповеди, сами хотят, чтобы церковь была чем-то вроде магазина, где можно подешевле получить кусочек смысла жизни, утешения и успокоения. Правда, утешение будет пованивать, а успокоение будет липовым, но зато как дешево!

 Отправлено: 31.01.09 11:40. Заголовок: Настоятельно отсылаю..

Настоятельно отсылаю всех заинтересовавшихся «серьезными статьями» разных писак типа священника Якова Кротова к интервью А.Починка на «Эхо Москвы» от 21.01.2009, посвященное вопросу «РПЦ и табачные акцизы: как это было?»

Вот небольшие выдержки:

А. ПОЧИНОК – …Он (Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II) искал источник доходов, и, кстати, обратите внимание, что очень важно, что стяжательства здесь никакого нет, потому что практически одновременно Алексий принял жесточайшее решение, что все имущество высших церковных иерархов после их смерти возвращается церкви. То есть личной заинтересованности у фигурантов этого дела не было. Кто дальше ходил. Председателем штаба по гуманитарной помощи тогда был Митрополит Климент.

Он участвовал в создании АКБ «Пересвет», коммерческого банка. Мы с ним честно говоря, серьезно воевали. Была тогда веселая история с водой «Святой источник», была такая замечательная безналоговая водичка, и мы с ней два года боролись, пока ни победили. Кстати, сейчас успокою радиослушателей, сейчас она полностью налогооблагаема, уже почти 10 лет там все в порядке. Потом была комиссия патриархии по гуманитарной помощи, а потом она в декабре была преобразована в комиссию по экономическим и гуманитарным вопросам, и ею опять командовал Климент. И он же входил в состав правительственной комиссии по гуманитарной помощи как глава штаба РПЦ по этой гуманитарной помощи.

В. ВАРФОЛОМЕЕВ – Александр Петрович, вы упомянули митрополита Климента. Вот Александр, наш слушатель спрашивает: а как же митрополит Кирилл. Тогда пресса в 90-х, - я кстати хорошо помню, - связывала весь этот табак и алкоголь именно с митрополитом Кириллом. И его называли «водочным митрополитом», извините.

А. ПОЧИНОК - Правильно. И это пошло от статьи, по-моему, в «Московском комсомольце», где-то начало 1997 года и я прекрасно помню, были материалы, мне пресс-служба делала в свое время, была пресс-конференция, хотел сказать в Храме Христа Спасителя, тогда еще не было. В Даниловом монастыре. И там были вопросы к Кириллу, вопросы очень подробные на эту тему. Видимо, тогда уже на человека была атака. И он тогда достаточно жестко на них ответил. И на самом деле я за время работы не видел ни одного документа в этой сфере, связанного с Кириллом, ни одного обращения от него. И я считаю, что он тогда в 1997 году достаточно четко поставил все точки на «и».

В. ВАРФОЛОМЕЕВ – То есть его тогда замазать попытались.

А. ПОЧИНОК - Может быть. Вы знаете, я не хочу вмешиваться в церковные дела, избави Бог.

<...>

А. ПОЧИНОК - Была ошибка у церкви. Но вы посмотрите реакцию того же самого патриарха, который сам одобрил отмену этих всех льгот. Он сам реформировал свои комиссии. Он поднимал этот вопрос на синоде и они, несмотря на то, что им было, мягко говоря, нелегко, я просто имею представление о бюджете церкви 1997-1998 года, они сами от этого отказались. И после этого никогда ничего подобного не просили.

В. ВАРФОЛОМЕЕВ – Но при этом парадоксальная история. Один из участников этой табачно-алкогольной истории как минимум один сейчас среди кандидатов на пост патриарха.

А. ПОЧИНОК - Все те, кто входит в состав священного синода, так или иначе, участвовали в делах 1990-х годов. Это жизнь. И люди сами принимали решение и сами должны отвечать за свои решения. Но выборы патриарха я бы не хотел комментировать, потому что это внутреннее дело церкви. Четко определенная процедура. Есть люди, которые будут голосовать, им решать, их совести дело. Какое решение они примут, такое решение мы и поддержим. В данном случае надо выполнять решение руководства церкви, руководство поместного собора.

Полностью - http://www.echo.msk.ru/programs/razvorot/567410-echo/

 Отправлено: 31.01.09 13:40. Заголовок: MAN очень искренне п..

MAN очень искренне пишет:

цитата:

Очень надеюсь, что Кротов разоблачает не потому, что не попал в "евреи", а потому, что истинно нравстенен и правде служит по-христиански.

Ув.MAN! Как говорит в таких случаях один известный дипломат-агностик: "Благими намерениями выстлана дорога в ад!"
Священник Яков Кротов - обычный оппозиционер Русской Православной Церкви, которых немало. Дай этим писакам-"правдоискателям" волю и они уделают православную церковь так, что мало не покажется!.. Мудрости и прозорливости им явно не хватает, поэтому-то и Патриархом избран митрополит Кирилл, а не писака-священник и хулитель Яков Кротов!..


Избранный и нареченный Патриарх Московский и всея Руси митрополит Кирилл

 Отправлено: 31.01.09 14:12. Заголовок: ЯКОВ КРОТОВ СТАЛ "СВЯЩЕННИКОМ" В ПОДВАЛЕ ДВИЖЕНИЯ ЗА ПРАВА ЧЕЛОВЕКА

ЯКОВ КРОТОВ СТАЛ "СВЯЩЕННИКОМ" В ПОДВАЛЕ ДВИЖЕНИЯ ЗА ПРАВА ЧЕЛОВЕКА

Как сообщил отлученный от Православной Церкви Глеб Якунин, 10 ноября 2002 года состоялось рукоположение в "священнический сан" известного публициста Якова Кротова. Он пополнил ряды раскольнической организации "Церковь православного возрождения" (официальное наименование при регистрации - Апостольская Православная Церковь), основанной Глебом Якуниным 8 сентября 2000 г.

Рукоположение совершил "епископ" Виталий в храме святого Александра Меня в Большом Головином переулке (храм располагается в подвале офиса Движения за права человека, возглавляемого Львом Пономаревым). Отец Александр Мень стал первым святым, канонизированным ЦПВ.

По словам Глеба Якунина, Яков Кротов предпринимал попытки обрести священнический сан уже 10 лет, но у Кротова всегда были "сложности с РПЦ", с которой он не сходился во взглядах. Якунин охарактеризовал свои отношения с Кротовым как дружеские, а взгляды по церковно-религиозным вопросам у них "в основном совпадают".

Сообщение о рукоположении Якова Кротова содержится и на его личном сайте, однако в нем говорится, что церемонию совершил "епископ" Викентий.

http://www.pravoslavie.ru/news/021118/13.htm

 Отправлено: 31.01.09 14:34. Заголовок: Из статьи "КЛЕВЕ..

Из статьи "КЛЕВЕТА КАК НОРМА" с сайта Православие.ру:

"Авторские передачи Сергея Доренко позволили ввести в журналистику новое направление — "информационное киллерство". В церковной публицистике таких "киллеров" несколько. Один из них — Яков Кротов. Свое лидерство в этой области журналистики он готов отстаивать почти каждой своей публикацией. В последнем номере ж-ла "Континент" (№ 100) Яков Кротов опубликовал аж две бесконечные по своим размерам статьи. Одна из них в несколько укороченном виде была уже опубликована в журнале "Итоги" (что, впрочем, автор утаил от читателей) и претендует на "лишенный какой-либо комплиментарности очерк о Патриархе" (с. 287). Почему Кротов решил говорить о Предстоятеле Русской Православной Церкви без каких-либо комплиментов? Да потому, что, оказывается, "кредит доверия оказался исчерпанным" (там же). Кротов лукавит, "кредит доверия" к Патриарху у него был исчерпан уже очень давно, когда он вознамерился стать православным священнослужителем, но не нашел ответного желания у правящего архиерея, а также когда в конце августа 1991 года в газете "Куранты" было опубликовано письмо Святейшего Патриарха Алексия II, опровергающее клеветнические утверждения Якова Кротова о том, что якобы Церковь поддержала путчистов. Патриарх тогда предупредил журналиста: "Большой грех обвинять невинных и выносить приговор на основании извращенных и ложно истолкованных слухов" ("ЖМП", № 11, 1991). С тех пор журналист и мстит своему обличителю.

Еще одна цитата из первой статьи Я.Кротова: "В "Континенте" ни разу критика в адрес иерархии... не произносилась отстраненно, ради уничтожения или унижения, не переходила в антицерковную или антирелигиозную пропаганду" (с. 289). Своим очерком о Патриархе он вознамерился опровергнуть эту практику журнала, заведенную покойным редактором Владимиром Максимовым. Начинается вторая статья с того, что автор "остроумно" решил приложить к Патриарху качества, принадлежащие исключительно Богу ("Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки" — Мф. 6, 13), и задается вопросом: "Каковы же эти природа и качество сегодняшнего ЦАРСТВА, сегодняшней СИЛЫ и сегодняшней СЛАВЫ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II?" (с. 293). Очерк о Патриархе, по замыслу Кротова, должен выявить то, что никакого царства, силы и славы у него нет.

Больше всего бесит автора очень высокий авторитет Предстоятеля Церкви не только среди верующих, но и во внешнем мире. Вопреки всем социологическим данным, отмечающим высокий рейтинг Патриарха (всегда в первой десятке людей, положительно влияющих на политику страны) и констатирующим первое место среди тех, кому доверяют россияне, Кротов пытается объяснить тем, что это всего лишь присущее русским людям создание культа, но не личности, но культа "чина, функции". "На таком посту, — пишет он, — в такое время надо было бы быть очень омерзительной особой, чтобы люди, привыкшие к чинопочитанию, от тебя отвернулись. А Патриарх Алексий вовсе не омерзителен" (с. 306). Чтобы снизить этот авторитет Я.Кротов готов на все.

Начинает он с того, что обвиняет Патриарха в сотрудничестве с КГБ, при этом он опирается на опубликованный в "Новой газете" (12. 10.98) некий документ, появившийся в нужный момент и в нужное время в Эстонии, когда там была осуществлена акция по отчуждению недвижимости, земель и имущества, принадлежащих Московской Патриархии. Даже если этот документ, которого никто в глаза не видел, не грубая фальшивка, он абсолютно ни о чем не говорит, кроме того, что Патриарх в 1958 году встречался с сотрудником КГБ (а Кротов, его родители и все его близкие разве не встречался с ними, хотя бы в отделах кадров, существовавших во всех учебных заведениях и советских предприятиях до 1991 года? И еще не известно, что в своих отчетах-отписках кадровики написали про Кротова и его родственников. Нам что — и этим отпискам безоговорочно верить?), имел кличку (клички имели все, кто был поднадзорен КГБ, в том числе, А.Д.Сахаров, А.И.Солженицын, А.Д.Синявский, В.К.Буковский и многие другие). Обвинение в сотрудничестве кого-либо с советскими карательными органами требуют особой ответственности и, на наш взгляд, обоснованы только тогда, когда есть показания людей, пострадавших от этого сотрудничества. Все остальное – от лукавого.

Чтобы дискредитировать приход в Церковь в начале 90-х годов большого количества людей, в том числе интеллигенции, Кротов, вопреки всем социологическим данным, лжесвидетельствует: "Многие православные интеллектуалы либо уехали из России вообще, либо совершили внутреннюю эмиграцию к "свободной", "зарубежной" Православной Церкви (с. 299). Кого имеет в виду Я.Кротов, когда говорит об эмиграции интеллектуалов в 90-х годах? Если евреев, то причем здесь Православие? А если не евреев, то пусть назовет хотя бы несколько действительно православных интеллектуалов. Или он скорбит о "потере" Е.Евтушенко, В.Коротича, С.Хрущева, С.Станкевича и А.Собчака? Но к их бегству Патриарх не имеет никакого от-ношения.

Особенно достается Патриарху в связи с внутрицерковной политикой. В вину ему ставится судьба десятка священников, которые одни отправлены за штат, другие — запрещены в служении, третьи — извержены из сана. Все примеры, приведенные Кротовым — клевета. Игумен Мортирий Багин прославился в Москве тем, что украл у своих прихожан квартиру, купленную Инкомбанком за использование церковной земли. Патриарх предложил ему отдать наворованное и продолжать служить, но тот не пожелал расставаться с недвижимостью и сам ушел за штат."

http://www.pravoslavie.ru/press/obzor1.htm

В общем, думаю, с т.н. "священником" мудаком Яковым Кротовым все ясно!..


Яков Гавриилович Кротов (р. 31 мая 1957, Москва) — российский публицист,
священник Украинской автокефальной православной церкви (обновленной).

 Отправлено: 31.01.09 22:53. Заголовок: Очень интересная ста..

Очень интересная статья в "Российской газете" - "Шестнадцатый"

Малоизвестные эпизоды биографии избранного Патриарха Московского и всея Руси Кирилла



- О своем деде будущий Патриарх рассказывал так: "Дед у меня был замечательным человеком. Он прошел 47 тюрем и 7 ссылок, прожил в заключении почти 30 лет и был одним из первых соловчан. Трудился машинистом на железной дороге казанского направления, а сидел лишь потому, что боролся против обновленчества, которое в свое время было инспирировано ЧК, а потом НКВД для разрушения Церкви.

- Церковное имя Кирилл он получил в 1969 г., когда митрополитом Ленинградским Никодимом был пострижен в монашество. А начал "служить" Володя с трех лет и к шести-семи годам мог наизусть отслужить молебен или панихиду. Однажды в детстве случайно вошел в царские врата храма, походил по алтарю и вышел. Мама взяла его за руку и повела к настоятелю храма. Священник посмотрел на испуганную мать, улыбнулся и сказал: "Ничего, архиереем будет".

- В школе Володя был одним из лучших в классе. В 60-е о нем писали в газетах: куда смотрит школа, когда есть в Ленинграде такой мальчик, который учится на пятерки, а верит в Бога. По словам будущего Патриарха, это было трудное время: "Я шел в школу, как на Голгофу".

- Он очень любит читать, привык с детства. Вспоминает, что ему, сыну священника, было проще: в доме было большое собрание трудов по богословию, истории, в том числе произведения русских философов, большинство из которых стали доступны широкому кругу читателей только в последние годы.

- С ранних лет будущий Патриарх увлекался горными лыжами. Учился кататься в Красном Селе на Вороньей горе, с которой немцы обстреливали Ленинград. Позже спускался уже и с Монблана. Как-то объяснил журналистам, недоумевавшим, как могут быть связаны церковная деятельность и спорт: "Духовная тренировка, которую дает нам аскеза, пост, молитва и физическая тренировка, которая невозможна без волевых усилий, - вместе обеспечивают очень важный результат - воспитание человеческой личности".

И еще о своем увлечении: "Что обычно делает человек, когда видит перед собой пропасть? Естественная реакция обычного человека - назад. Реакция самосохранения. Инстинкт. А горнолыжник - всегда вперед. И чем круче, тем больше "вперед". Это значит - идти на встречу с опасностью сознательно, наперекор инстинктам, наперекор человеческой слабости".

- Еще он любит ходить пешком и плавать. В отпуске каждый день проплывает без остановки несколько километров, столько же проходит. В отличие от моды на лабрадоров (она появилась в VIP-среде после появления лабрадора у Путина) содержит овчарок. Вечером, приехав домой, надевает спортивный костюм и выгуливает своих собак: "За целый день они насидятся дома и так рванут на улице, что еле за ними поспеваю. Метров пятьсот пробегу за ними, потом подтяну к себе и пешочком столько же пройду. Так вот каждый вечер прохожу-пробегаю километров пять-шесть".

Любовь к животным избирательна. Он привязан к собакам, а вот к кошкам совершенно равнодушен.

- В Калининграде летает Boeing 737-300, названный в честь его имени: Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Самолет выполняет регулярные рейсы в Европу, и теперь его придется слегка переименовывать.

Случай из жизни избранного Патриарха (внимание агностика А_Стара!)

- В 70-х годах я нес послушание в Женеве. И однажды ко мне обратился один из высокопоставленных дипломатов, советский человек, партийный: "Могу я вас о чем-то попросить?" А потом добавил: "Имейте в виду, что если кто-то узнает о нашем разговоре, на этом закончится вся моя карьера и, наверное, весь мой жизненный успех, все прекратится. Так что полностью вверяю свою судьбу в ваши руки". Я ему сказал, что он может не беспокоиться. Тогда он попросил обвенчать его с женой. Этот человек занимал очень высокое положение.

А через короткое время, может, недели две-три прошло, ко мне пришел другой сотрудник посольства, который тоже занимал очень высокое положение, и попросил меня сделать то же самое. И также предупредил, что очень рискует. А затем попросил меня сделать так, чтобы никогда об этом не узнал тот, которого я венчал до него. Потому что, с его точки зрения, это был самый опасный человек из тех, кто мог ему навредить. И тогда я подумал: Господи, мы же живем в Королевстве кривых зеркал! Два православных, которые, может, были бы близкими друзьями, разделены страхами идеологии и предрассудками.

Лицемерие - это грех. И таких людей Господь накажет. Но если это некое робкое, пока еще плохо осознаваемое, но все-таки реальное движение навстречу Богу - так и слава Богу! Церковь никого не должна осуждать. Она всем должна открывать дверь в храмы и помогать в этом храме остаться.

Читать полностью (очень рекомендую) - http://www.rg.ru/2009/01/29/kirill-biografiya.html

Ув.MAN очень наивно пишет:

цитата:

Очень надеюсь, что Кротов разоблачает не потому, что не попал в "евреи", а потому, что истинно нравстенен и правде служит по-христиански.

Ув.MAN! Кишка тонка у таких мудаков "служителей по-христиански" Кротовых "разоблачать" таких людей как избранный и нареченный Патриарх Московский и всея Руси митрополит Кирилл!..

 Отправлено: 01.02.09 01:13. Заголовок: Секирой веры шелуху..

 Отправлено: 01.02.09 22:48. Заголовок: Интронизация

Интронизация:


Есть только миг между прошлым и будущим...

Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла после интронизации

1 февраля 2009 г. 15:30

Ваши Блаженства, Предстоятели и представители Святых Божиих Церквей! Глубокоуважаемый Дмитрий Анатольевич Медведев, Президент Российской Федерации! Глубокоуважаемый Владимир Владимирович Путин, Председатель Правительства Российской Федерации! Глубокоуважаемые главы и представители государств, православные народы которых пребывают в лоне Московского Патриархата, представители иных стран! Преосвященные собратья архипастыри! Всечестные отцы, матушки игумении, дорогие во Христе братья и сестры!

Изволением Святого Духа и членов Поместного Собора Церкви нашей ныне был я недостойный возведен собратьями моими на престол Патриархов Московских и всея Руси и из их рук получил знаки патриаршего достоинства. Ваши молитвы, ваши добрые лица напутствуют меня сегодня перед началом Патриаршего поприща, которое не может быть ни легким, ни беспрепятственным. Господь и Церковь возлагают на меня тяжкий крест, несение которого требует полной самоотдачи и полного посвящения себя тому служению, к которому ныне я был призван через троекратное посаждение на Патриарший престол. Неслучайно на плечи Патриарха возлагается великий параман — символ отречения от всего, что не есть патриаршее служение, символ готовности быть верным Богу до конца, через предание себя в послушание Его воле по образу Того, Кто «смирил себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2. 8). Нет и не может быть в жизни Патриарха ничего личного, частного: он сам и вся его жизнь без остатка принадлежат Богу и Церкви, его сердце болит о народе Божием, особенно же о тех, кто отпал от церковного единства и кто еще не обрел веру. Патриаршее служение является особым духовным подвигом. Этот подвиг невозможно нести в одиночку или при поддержке ограниченного круга единомышленников. В этот подвиг через молитвенное общение и соборное делание вовлекается весь епископат, вся полнота Церкви со всем многообразием дарований, присущих ее членам.

Посему, сознавая свое недостоинство, с большим внутренним трепетом восхожу я ныне на горнее патриаршее место, смиренно поручая себя молитвенному предстательству пред престолом Божиим моим святым предшественникам святителям Киевским и Московским. Мой мысленный взор обращается также к Святейшим Предстоятелям Церкви нашей, особенно же к тем, кто нес это служение в новейшее время, начиная со святителя и исповедника Тихона и кончая приснопамятным Святейшим Патриархом Алексием Вторым.

Патриарх — хранитель внутреннего единства Церкви и вместе с собратьями по епископату блюститель чистоты веры. Воспринимаю как особый знак Божий то, что Патриаршая интронизация совершается сегодня, в день памяти святителя Марка Ефесского — дерзновенного защитника и поборника православной веры. Задача Патриарха — не допускать перерастания разномыслий, которым по слову апостола «надлежит быть» (1Кор. 11. 19), в расколы, нестроения и лжеучения. Патриарх должен заботиться о том, чтобы каждая личность во всей ее неповторимости находила свое место в церковном организме и, в то же время, чтобы разномыслия не нарушали духа любви и не ослабляли общих усилий по созиданию дома Божия. «В главном — единство, во второстепенном — свобода, во всем — любовь», — эти слова святого Викентия Леринского должны оставаться руководящим принципом церковной жизни.

Патриарх — защитник внешних канонических рубежей Церкви. Это служение приобретает особое значение в той ситуации, которая возникла после образования независимых государств на пространстве «исторической Руси». Уважая их суверенитет и радея о благе каждого из этих государств, Патриарх в то же время призван заботиться о сохранении и укреплении духовных связей между населяющими их народами во имя сбережения той системы ценностей, которую являет миру единая православная цивилизация Святой Руси.

Особой заботой Патриарха станет церковная проповедь духовно-нравственных идеалов применительно к реалиям современной жизни. Свидетельство об истине и красоте Православия может быть принято и усвоено только тогда, когда люди ясно поймут значение этого свидетельства для своей личной, семейной и общественной жизни и научиться сопрягать вечные Божественные слова с реальностями повседневной жизни, с ее заботами, радостями и скорбями. Соединить православную веру и евангельскую мораль с повседневными мыслями, чаяниями и надеждами людей означает помочь им ответить на сложнейшие мировоззренческие и этические вопросы современности. Вера станет понятной и реально востребованной, несмотря на всю множественность и противоречивость существующих в обществе взглядов и убеждений тогда, когда человек осознает и глубоко прочувствует несомненную правоту и силу того послания, которое сам Бог передает людям через свое Откровение. Не может человеческая мысль и человеческое слово быть сильнее слова Божия. И если эта очевидная истина не становится очевидной для многих людей, то означает сие только то, что красота и убедительность Божественного Слова помрачается тем, что сегодня мы называем «человеческим фактором».

Свидетельство Церкви миру предполагает не только проповедь с церковной кафедры, но открытый, доброжелательный и заинтересованный диалог, в котором обе стороны и говорят, и слушают. Через такой диалог истины веры становятся по меньшей мере понятными, ибо входят в творческое и живое соприкосновение с мыслями и убеждениями людей. Церковь же обогащает себя через такой диалог знанием того, что представляет из себя современный человек с его образом мыслей и вопрошаниями к Церкви.

Такой диалог способствует также большему взаимопониманию между людьми разных взглядов и убеждений, включая убеждения и религиозные, и содействует упрочению гражданского мира и согласия в наших обществах и государствах. В рамках доброжелательного диалога и сотрудничества на конституционной основе должны развиваться и церковно-государственные отношения, служа благу Церкви и государства, служа благу народа. Предстоятель каждой Поместной Церкви призван вместе с собратьями из других Церквей заботиться о единстве Вселенского Православия. Благодаря за совместную молитву находящихся здесь Первоиерархов и представителей Святых Православных Церквей, свидетельствую, что всегда буду открыт к диалогу с Церквями-Сестрами и к совместным усилиям, которые помогли бы нам укрепить и усовершенствовать всеправославное сотрудничество, добиться большей координации пастырских и миссионерских усилий.

Предметом нашей особой заботы станет молодежь, которая сегодня особенно остро нуждается в духовном руководстве. В эпоху нравственного релятивизма, когда пропаганда насилия и разврата похищает души молодых людей, мы не можем спокойно ждать, когда молодежь обратится ко Христу: мы должны идти навстречу молодым людям — как бы это ни было трудно для нас, людей среднего и старшего поколения, — помогая им обрести веру в Бога и смысл жизни, а вместе с этим и осознание того, что есть подлинное человеческое счастье. Сильная личность, сплоченная и многодетная семья, солидарное общество — все это следствие того образа мыслей и того образа жизни, которые проистекают из искренней и глубокой веры.

Наш христианский долг — заботиться о страждущих, о сиротах, о бедных, об инвалидах, о престарелых, о заключенных, о бездомных: обо всех, кому мы можем помочь обрести надежду. Голос Церкви должен стать в том числе и голосом слабых и лишенных власти, взыскующих справедливости. Нам предстоит многие и нелегкие труды совершить. И сейчас я вспоминаю священные заветы первого и пятнадцатого Патриархов. «Доброе дело — украшать и воздвигать церкви, — писал святитель Патриарх Иов, — но если в то же время мы будем осквернять себя страстями, то Бог не пощадит ни нас, ни наших церквей». «Восстанет, как уже не раз бывало, из пепла и из бездны греховной новая Русь — Русь, давшая миру многих подвижников веры и благочестия, Русь, созидающая храмы в городах, весях и сердцах, Русь, сияющая всему миру правдой и любовью, Русь святая». Дай Бог, чтобы эти вдохновенные слова Святейшего Патриарха Алексия II стали пророческими.

Я сердечно благодарю всех собравшихся здесь на молитву. Надеюсь, что ваша молитвенная поддержка, как и ходатайство обо мне перед Богом всей Церкви, никогда не иссякнут. Ко всем архипастырям, пастырям и чадам Церкви нашей обращаю святые слова апостола Павла: «Братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, — и Бог любви и мира будет с вами» (2 Кор. 13. 11). Аминь.

 Отправлено: 01.02.09 23:19. Заголовок: Кто-то сказал, что в..

 Отправлено: 01.02.09 23:43. Заголовок: Наверное, дорогой До..

Наверное, дорогой Доктор!... Уверен, что и наш дипломат-агностик не стал бы здесь исключением!.......

 Отправлено: 02.02.09 01:11. Заголовок: Наверно, атеист на в..

Наверно, атеист на войне, говорящий про себя: "Сохрани меня, бог", - это не совсем то же самое, что истинно верующий. Первый, оставшись жив, может стать верующим, а может и нет. Тогда как у второго - всё от Бога.

 Отправлено: 02.02.09 09:48. Заголовок: Доктор пишет: Кто-т..

Доктор пишет:

цитата:

Кто-то сказал, что в окопах под огнем атеистов не бывает - сразу все становятся верующими, даже закоренелые агностики!...

Вова пишет:

цитата:

Уверен, что и наш дипломат-агностик не стал бы здесь исключением!.......

Что можно сказать по этому поводу?!!!
Наверное, "блажен, кто верует...".

 Отправлено: 02.02.09 12:16. Заголовок: Вова пишет: Есть то..

Вова пишет:

цитата:

Есть только миг между прошлым и будущим...

Cкорее - тяжела же ты шапка Патриарха!
Да, вот такого бы президента россиянам как Патриарх Московский и Всея Руси - страна сразу бы зажила!!! А то по А_Стару кроме Путина других достойных личностей в нашей стране как бы и нет!..

 Отправлено: 02.02.09 13:02. Заголовок: Ингрид пишет: вот т..

Ингрид пишет:

цитата:

вот такого бы президента россиянам

И стала бы Россия, если и не Четвертым Римом, то Второй Византией...

 Отправлено: 02.02.09 13:14. Заголовок: Ингрид пишет: А то ..

Ингрид пишет:

цитата:

А то по А_Стару кроме Путина других достойных личностей в нашей стране как бы и нет!..

Конечно нет. Разве только милая Ингрид...

 Отправлено: 02.02.09 17:35. Заголовок: Ингрид пишет: вот т..

Ингрид пишет:

цитата:

вот такого бы президента россиянам как Патриарх Московский и Всея Руси

К превеликому сожалению, путинская группировка этого никогда не допустит!.....
Вот я не понял вчера - неужели Медведев с супругой - православные христиане?.. Или им по должности положено присутствовать?

 Отправлено: 02.02.09 22:26. Заголовок: Вова пишет: неужели..

Вова пишет:

цитата:

неужели Медведев с супругой - православные христиане?

Ну, если Светлана одна из первых вместе с Н.Михалковым пошла причащаться к Патриарху, то выходит, что она - христианка. Вот только непонятно, когда она(они) успела до этого исповедоваться?
Вообще-то, странно, что президенту (с супругой) и премьер-министру (без супруги) в храме выделили особое VIP-место у алтаря. Ведь перед Богом все равны! Как можно делить прихожан на VIP и простых?..

 Отправлено: 03.02.09 03:55. Заголовок: Мне кажется, дорогие..

Мне кажется, дорогие форумисты, данную тему надо законсервировать, а для текущих клирикальных и клерикальных разговоров открыть другую...

 Отправлено: 03.02.09 10:28. Заголовок: У нас, на свободном ..

У нас, на свободном демократическом форуме, эти процессы как-то сами регулируются. Хотя в Ваших, ув.MAN, словах есть доля истины....

Ингрид пишет:

цитата:

странно, что президенту (с супругой) и премьер-министру (без супруги) в храме выделили особое VIP-место у алтаря

Согласен! Если это был бы царь - помазанник божий, то понятно, а так, какой-то Медведев с Путиным!.... Чем они оказались ближе к Богу простых мирян непонятно!....

 Отправлено: 03.02.09 13:22. Заголовок: Вова пишет: Чем они..

Вова пишет:

цитата:

Чем они оказались ближе к Богу простых мирян непонятно!....

Да ничем! Все мы - рабы Божьи!

 Отправлено: 03.02.09 15:01. Заголовок: Ингрид пишет: Все м..

Ингрид пишет:

цитата:

Все мы - рабы Божьи!

После данного постинга моментально вспомнилась известный ранее лозунг: "Мы не рабы, рабы не мы..".
А вообще-то лучше уж быть чадами божьими, чем рабами. Не важно, чьими рабами, пусть и Высшей силы. Может быть я и субъективен, но меня немного от этого слова коробит.
Как в известном фильме Гайдая. Правда, там, кажется, упоминались холопы, что,впрочем одно и то же. "Ты чьих будешь?".